第155章妹喜
原始看着蓬莱一脉在人间界大传其道,心中嫉妒,却又无可奈何,只好多多关注人间界的发展,派一些阐教弟子在人间界行走。希望抓住一个机会让阐教在人家名扬天下。数年之后,大禹被三皇带走,禅让帝位于伯益。
但是大禹之子启也是一位能力出众之人,大禹尚在之时,启就团结了一大批的臣子在自己身边。等到大禹传位与伯益之后,启在自己手下的阐教弟子的帮助下,突然袭击了钧台,杀死了伯益,自立为王,建立的中国历史上第一个部落王朝。从此以后,禅让制度被废除,取而代之的是王位的世袭制。
夏朝在阐教的帮助下立国,此后,启重用与阐教有关之人为官。这些人虽然不在阐教正统,但他们也大力传扬阐教教义,使得阐教在人界的影响慢慢壮大起来。启有五子,启死之后,五子争权,将一个强大的王国弄得内乱四起,民不聊生。太康即位后,政事不修,沉湎于酒色之中,被九夷族的有穷氏的乘机夺取了政权。直至有穷首领被他的大臣寒浞所杀,少康逃到有虞氏,得到有虞氏的帮助,组织夏的旧部,积蓄力量,乘寒浞内部混乱之时,出兵打败了寒浞,夺回了政权,才恢复了夏王朝的统治。
少康彻底肃清了寒浞的残余势力,又大力征伐东夷各部,一直打到东海。后来,又还都伊洛之间。在季杼统治时期,形成为夏代中期的极盛时期。少康以后,到孔甲以前,在这期间经历了五代六帝,夏王朝的统治一直是比较稳定,基本上保持着向上发展的趋势。夏王朝以伊、洛一带的河南地为中心,东通东海,西连西河,北及燕山,南逾长淮,所有夏、夷诸部的众多邦国,大都臣服在它的统治之下。
少康死后,传位与予,予传槐,槐传芒,芒传泄,泄传不降,不降传扃,扃传胤甲,胤甲传孔甲。
孔甲在位期间,肆意淫乱,文沉湎于歌舞美酒之中(传说他是一种叫做“东音”的乐调的创始人)又笃信鬼神。是一位胡作非为的残暴昏君。使得各部落首领纷纷叛离,夏朝国势渐渐衰落。
到了夏代末年,王室内政不修,外患不断,阶级矛盾日趋尖锐。夏桀即位后不思改革,骄奢淫逸,挥霍无度。
夏桀即位后的第三十三年,发兵征伐有施氏,有施氏抵挡不住,进贡给他一个美女,名叫妹喜。只不过谁也不知道这个妹喜当天晚上就被一个风骚至极的老狐狸精顶替了。桀十分宠爱妹喜,特地为她造了富丽堂皇的琼室、象廊、瑶台和玉床,这一切的负担都落在百姓的身上,人民痛苦异常,敢怒而不敢言。桀重用佞臣,排斥忠良,有个名叫赵梁的小人,专门投桀所好,教桀如何享乐,如何勒索,残害百姓,得到了桀的宠信。
桀即位后的第三十七年,伊尹求见夏桀。伊尹有幸曾拜得一名截教门下记名弟子为师,惊才绝艳,有安邦定国之能。他以唐尧、虞舜的仁政来劝说桀,希望桀体谅百姓的疾苦,用心治理天下。桀听不进去,夏朝朝中的阐教门下也在桀面前大进谗言,伊尹无奈,只好离去。
桀到了晚年,桀更加荒淫无度,竟命人造了一个大池,称为夜宫,他带着一大群男女杂处在池内,一个月不上朝。太史令终古哭着进谏,桀反而很不耐烦,斥责终古多管闲事,终古知夏桀已不可救药,就投奔了商汤。夏桀手下有个叫关龙逄的臣子,听到老百性的愤怒声音,便对桀进谏说:“天子谦恭而讲究信义,节俭又爱护贤才,天下才能安定,王朝才能稳固。哪今陛下奢侈无度,嗜杀成性,弄得百姓都盼望你早些灭亡。陛下已经失去了民心,只有赶快改正过错,才能挽回人心。”
桀听了又怒骂关龙逄,最后更下令将他杀死。至于弄得日益失去人心,弄得众叛亲离。
这时候,商部落在汤的领导下日益兴旺了起来。桀担心商汤会危及自己,就借故将他囚禁在夏台(今河南省禹县境内)不久,汤设计使桀释放了自己。通天教主看到阐教在人间界大传阐教教义,心中不禁也有了打算。你原始会来这一招,我通天也不差,截教也会名扬天下,兴盛更盛。这是一大好机会,于是通天教主派十大弟子下山投入商汤手下,其中就是大贤伊尹。
后来,商汤在伊尹谋划下,起兵伐桀,汤先攻灭了桀的党羽韦国、顾国,击败了昆吾国,然后直逼夏的重镇鸣条。桀得到消息,带兵赶到鸣条。两军交战,夏军将士原来就不愿为桀卖命,乘机纷纷逃散。夏桀制止不住,只得仓皇逃入城内。商军在后紧追,桀匆忙携带妹喜和珍宝,渡江逃到南巢。后又被成汤追上俘获,放逐在此。夏朝被灭时,阐教门下十二金仙之辈忌惮截教势大以及那协议,圣人也不能出世,没了靠山,不敢出手。截教趁机发展起来,对那些参与人间俗事的与阐教有关之人,赶尽杀绝。
商汤立国后,汲取夏代灭亡的深刻教训,废除了夏桀时残酷压迫人民的暴政,采用了“宽以治民”的政策,使商王国内部的矛盾比较缓和,政治局面趋于稳定,国力也日益强盛起来。他对四周的许多国家进行了征伐,取得了一系列胜利。商汤死后,因其子太丁早死,由太丁之弟外丙继位;外丙死后,其弟中壬继位;中壬死后,又以太丁之子太甲继位,太甲乃商汤之长孙。帝太甲即立三年,不明,暴虐,不遵汤法,乱德,于是伊尹放之于桐宫。太甲居桐宫三年,悔过自责,伊尹迎回太甲而授之政。以后,太甲修德遵法,诸侯归服,百姓的生活比较安宁。
从仲丁算起,经九世正好到盘庚时期,这一期间商王室内部为争夺王位,内乱不止,致使外患不断。商王仲丁自亳迁于嚣、河甲自嚣迁于相、祖乙居庇、南庚自庇迁于奄、盘庚自奄迁于北蒙,曰殷。
武丁是盘庚之弟小乙之子,即盘庚之侄。他年幼时,小乙曾让他到民间生活了一段时间,深知民众生活的艰难困苦。他从盘庚处继位以后,兢兢业业、不敢荒宁,励精图治,决意振兴大业。他四出征伐,对鬼方、土方、羌方、人方、虎方等方国进行征讨。在这些征战中,商王征服了许多小国,扩大了领土,也捉获了大量俘虏,征服了许多小的国家。武丁死后,他开创的太平盛世,又为商朝恢复了不少元气,一直传到帝乙。
帝乙为王的时候,天下太平,万民乐业,风调雨顺,国泰民安;四夷拱手,八方宾服,八百镇诸侯尽朝于商——有四路大诸侯率领八百小诸侯,东伯侯姜桓楚,居于东鲁,南伯侯鄂崇禹,西伯侯姬昌,北伯侯崇侯虎;每一镇诸侯领二百镇小诸侯,共八百镇诸侯属商。截教众人看到在商朝相助之下名声如日中天,于是更多的弟子入商朝为官。
那西方教门下,也趁这些年的时间,在人间发展了不少弟子,这些弟子以佛陀为尊,暗中潜伏在人间传道,不断为西方教吸收新血。
那西方教也被准提道人与阿弥陀佛改作佛教,以三千大乘教义莲花大法教化世人。这日鸿钧由紫霄宫中传下法旨,聚齐一众圣人。“终于要到封神了,通天我帮了你这么多,就看你怎么办了。最后不要让我看到像后世那样,只有无当圣母逃过一劫。
老子、原始、准提道人、阿弥陀佛四个圣人之中,只有你的教义与人品让本尊看得上眼。想想你是多么的愚蠢,如果是我,老子、原始刚那样对我,我就认了,只不过我没有弟子,他们也别想好过,先将西方教的实力高深的弟子杀光,然后在把阐教的十二金仙给杀光,呵呵,他原始、老子、准提道人、阿弥陀佛又能怎样,中坚力量没了他们能有多大的出息,你们慢慢培养高手吧,最多把他通天给封印了,封印之后,那西方教与阐教、人教那不是要反目为仇争夺在中土的传教,那不是更好,让他们狗咬狗。
第156章到处都是阴谋
自己只需天天参悟大道,提高实力,有的是机会卷土重来。”
九个圣人来到紫霄宫,鸿钧老祖升座之后,接受众人拜见。“此番让尔等前来却是有事分说。”
老子、原始、准提道人、阿弥陀佛、通天教主、伏義也不惊讶,都有了心理准备,只要鸿钧召见,从来就是有事发生,而且还不是小事。至于后土、女娲有了诸葛流云的指点早已知道要发生什么事情了,“天地之间,圣人之下,皆有劫难,如今算来,劫难将至,此来便是要尔等选出那应劫之人。”
虽然老子、原始、准提道人、阿弥陀佛、通天教主、伏義知道有大事要发生,还是被下了一跳,让圣人商议的劫难。原始首先问道,“敢问老师,此劫乃是何劫?何谓应劫之人?”
“世间生灵,皆有劫难。便如那世俗之人,不能超脱生死者,便会由轮回演化历劫,了断因果。若是修道有成之人,到了金仙,便能了却生死,不入轮回。然一身因果,不能了断。天地之间众生因果必须完结才好,否则,积累下来,最终便形成无量量劫。无量量劫之时,天道受损,便是圣人也需争那一线生机。”
老子、原始、准提道人、阿弥陀佛、通天教主听了这话,都暗暗摇头,左右为难。想要找人应劫吧,看样子多半要应在自己门下弟子身上。若是躲过这一次劫难,日后也不一定能逃脱。只有伏義还没有几个弟子,倒是不盛在意,你们弟子死不死关我什么事。诸葛流云、后土、女娲则是老神在在,好似这件事跟蓬莱一脉没有任何关系似的,让老子、原始、准提道人、阿弥陀佛、通天教主看在眼中,不由暗中大骂诸葛流云不是东西,早就知道鸿钧老祖要说什么,也不跟他们通通气。鸿钧似乎也知道大家的想法,继续说道,“便如有盘古开天之因,为巫妖留下功德,巫妖遂大兴亿万年,待气数已尽,自然就借巫妖大战,了却杀劫,断了因果。如今人族大兴,尔等立教,得大功德,便是有因,自当早日了断。”
通天教主问道,“老师,何人当应劫?应劫之人又该如何。”
鸿钧道,“尔等皆是圣人,活当为表率。尔等门下有那根基不足者,福缘浅薄者,或者是教门气运短少者,都是历劫之人。尔等可自行选取。”
准提道人眼睛滴溜溜乱转,竟然转到了诸葛流云身上,“逍遥道人以及蓬莱一脉未立教,他们怎能避开劫难。”
话一说完,就后悔了,为什么,老子、原始就连阿弥陀佛也是一幅恨铁不成钢的样子看着他,心中已是大骂准提道人太傻逼了,你这不是逼着蓬莱一脉立教吗,蓬莱一脉有三个圣人,再加上与之关系密切的伏義,那实力在五教之中,那不是最强的,想让蓬莱一脉的弟子应劫,难似登天,你这不是想让我们门下弟子来应劫吧!准提道人也立即反应过来,大为懊恼自己耍小聪明,简直是聪明反被聪明误,偷鸡不着蚀把米。通天教主看了老子、原始、阿弥陀佛、准提道人的表情,那还不知道怎么回事,他们想把弟子最多的教派,也就是自己的截教弟子送去应劫。哼哼,四人倒是打的好主意。拿自己当是蚂蚱,随意欺负。竟然你们不忍,我通天也不义。通天教主问道:“老师,如此说来,若未曾立教,便不在劫数之内?”
老子、原始、阿弥陀佛、准提道人一听这话,也是无奈,谁叫准提道人太傻了,几个圣人都同意蓬莱一脉立教,鸿钧也微微点头,道,“既然如此,名不正则言不顺,蓬莱一脉还是好自为之吧。”
诸葛流云一幅无奈的神色道:“本尊原本不想立教,奈何奈何啊?”
“女娲与后土对视一眼,说道:“立教违背了夫君的本意,竟然这样就由我与后土两姐妹立下大教吧!盘古大神开天,后又无数生灵涌现,而吾造人族、后土立六道轮回是为生灵,而今乃立灵教,以教化万千生灵。”
说完,天上便有功德降下,女娲与后土纷纷将功德收了起来。诸葛流云看着准提道人那样,心中不由大笑,准提老子有了借口,你就准备让你佛教的三代弟子受死吧!竟敢拉老子下水,也好,日后封神之战,自己便被束缚了手脚,不能出手,如果蓬莱一脉不小心卷入纠缠当中,死后便要化为灰灰。既然你准提道人咄咄逼人,想要蓬莱一脉也来分担一部分劫难,好大大的消弱东方的教派实力,那便趁了准提道人的意吧。至于他们人教、阐教、佛教三教有没有实力让蓬莱一脉的弟子应劫,就要看他们的本事了。
反正后土、女娲才是主角,自己只不过是一个打杂的,为灵教出出主意,当当打手,倒是不错,过过消魂的美人乡日子。鸿钧见了,遂取出一副黄色书卷,展开道,“此物唤作封神榜,又称天书,榜上有三百六十五周天之数,合当为天界众神。地书为镇元子所得,人书又叫做生死簿,乃是地府至宝。尔等若选出应劫之人,便将那选中的门下姓名书与榜上。”
通天问道:“老师,上榜之人,有何说法?”
“根基深厚,福缘绵长者,长享仙道;根基浅薄,福缘不够者,便上了封神榜,入神道。若是教门气运悠长,只要不卷入因果之中,也能避开此劫。”
女娲问道:‘老师不知道何人代天封神?这是一桩大事,不可不说。况且这封神之榜交由何人保管?这也是一件大事。是由天帝保管,还是我们中间的一个保管?此事若是分说不休,怕是大事难成。”
诸圣听闻女娲之言,说的果然有道理,若是外人代天封神还好,可若是这几个圣人门下中的任意一人,在其他圣人看来,却是不妥,最起码在封神的过程中,搞点小动作,还是有的。
若真是如此,怕是这几个圣人立时便要翻脸,先在此处证个高下,以争那封神榜。鸿钧老祖道:“三千年后,某处某地,当有一人,合该他得享人间富贵。到时候你们自去度他便是,届时让他代天封神,也就是了。”
“老师,若是那因果纠缠甚深,又未上榜者,将会如何?”
通天门下弟子最多,因果纠缠也深,急忙问道。
“此等人,自是化为灰灰,也不足惜。”
鸿钧接着说,“尔等可自行商议,日后回报与我即可。”
说完径直离去。通天教主一听立马变了脸色。那么自己的弟子不是要……
圣人虽然说是万劫不灭,但也是好面子,谋夺传道地位、损还他人教派利益在天道之下活得好好的大盗。鸿钧老祖一离开,众圣就撕破了道貌岸然的面具。开始争论起来,各个试图以他人教派的弟子前去应劫,留住自己门下,以填满那周天之数。人教教主老子门下只有玄都大法师以及刚新收不久的二弟子度厄真人,而且这两人无论法力还是道行,在圣人弟子中虽然不是顶尖,但也绝对是数得着的人物,况且人教有先天至宝太极图镇压气运,自然不会入榜。所以老子也不说话,就坐在一旁看中人纷争。几位圣人谁也不愿自己门下吃亏,但是既然鸿钧道祖拿出了封神榜,那便是想不遵命也不行,总得有人出来顶这个周天之数。
第157章贫道有礼了
大家各自盘算,看哪些人手能牺牲,那些必须保留。
至于佛教、阐教两教自然把人数算到弟子最多的截教以及蓬莱一脉,只不过看蓬莱一脉那四位圣人,是没得商量的余地,而且诸葛流云、女娲、后土的亲传弟子那个不是各教派一代弟子中的佼佼者,想让人家上榜那也是没有任何希望的,别反过来被蓬莱一脉杀了充当替死鬼就是好的了。准提道人、原始、阿弥陀佛只好将枪口对准势单力薄的通天教主的截教,谁叫截教弟子最多,而且除了那十二大弟子,其余的上不得台面,只要把截教的万仙阵给破了,那三百六十五个神位还不是人满为患。
原始首先说道,“我门下燃灯、广成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、惧留孙、清虚道德真君、道行天尊、黄龙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、灵宝大法师都是道德高深之人,不当入封神榜。此次大劫,便要看通天师弟的了。”
“就是,就是,我佛教是西方教,远离东方,这事是你们的事情,与我佛教无关。”
准提道人忙迎合原始道,也顺便转移截教、灵教的关注,让截教、灵教与阐教、人教拼个你死我活,而佛教趁机坐收渔人之利,多多度化东方的修士到佛教,以壮大佛教。
通天本来知道了这次应劫之事,心中就有不甘,现在原始和准提道人随便说了几个炮灰,马上将阐教和佛教撇开,摆明了就要要截教当冤大头。虽然说圣人无情,但是又有哪个真正能做到,其实一个个比凡人还能护短。截教弟子虽然多,但是也不是拿来给大家的当劫难的。
通天教主正易反击,诸葛流定云开口说道:“我蓬莱一脉有数件先天至宝镇压气运,哼哼,这上榜之说,那就……如果大家真得想掂量掂量一下蓬莱弟子,那就放马过来,别到时候你们的大弟子损失了,以至于你们恼羞成怒亲自出手,那就挑起了我们之间的仇恨,违背了我们当日定的协议,所以这封神是你们的事情。跟我蓬莱一脉无关,还有如果通天师兄真的把三百十六五位天庭正神之位霸占了,以后看到通天师兄的截教获益了,可不要说什么,大家都是同一级别的门派,而且又是师兄弟的关系,自然要一同为天庭出力的话。”
通天一听,明显是为通天指点了一条明路,具有光明正大的路子,插入天庭的管理,三百六十五个正神之位,反正截教有那么多妖族弟子,既可以应付这次封神,可以在天庭占得极为重要的职位,为以后截教发展壮大埋下伏笔,其三是卖了妖族至圣娘娘女娲以及伏義圣人的面子,其四是结交了蓬莱一脉的逍遥道人、后土圣人。简直是一箭五雕。原始、老子、准提道人、阿弥陀佛一听,立马变色,那样不是截教在天庭一家独大吗?所获得的利益不也最大。
通天道人一看原始、老子、准提道人、阿弥陀佛的表情,心中大喜,“竟然大师兄、二师兄以及准提道人、阿弥陀佛两位教主都想要我截教弟子抵劫,那我截教就让三百六十五个弟子抵劫了。”
原始、老子、准提道人、阿弥陀佛看通天如此神情,一副你们的弟子的小命用截教弟子的命包了。当真是洪荒第一人口包工头。“通天道友那的话,竟然是五教面临的大劫,自然应该由五教一起解决,那好意思让通天道友的弟子来应劫。”
准提道人连忙说道,如果真像通天说的那样,以后在天庭一家独大,刚才得罪了他,还有蓬莱一脉,以逍遥道人、后土、女娲、通天教主的秉性,那佛教以后也别想在东方传道了,那阻力没有阐教、人教两教在内,也是万般艰难。“哦,原来西方教也想进入这一次封神,刚才不是还说佛教远在西方吗?不好插手东方的事情,怎么现在又离得近了?”
后土讽刺地说道,“就是,就是,准提道友脸皮真是好厚。”
女娲随口附和道,准提道人一听这话,再一看两女一幅深仇大恨的样子,脸色大变,妈的,这两个女人真是难缠,不就是在巫妖大战那时,不小心犯了几个过错吗,杀了些巫妖吗,至于那么记仇吗?准提道人只是不知道后世地球上的几句话是怎样评价女人的,青竹蛇儿口,黄蜂尾上针,两者皆不毒,最毒妇人心。而且还是最记仇的。
“准提道友,老子、原始、通天、伏義四位道友都没有说话,你急什么急。”
诸葛流云笑嘻嘻的看着准提道人吃瘪。***有好事你时刻不忘横插一手,有人挡劫的时候,你就知道东西之分了?没人挡劫有利益可占的时候,你又出来假装做贡献了,真***无耻厚脸皮。(一个小女孩看到这,对着准提道人拌了个你不知羞耻的鬼脸)准提道人一看众圣的表情,知道这次有没有佛教的什么事情了。老子见状,只好出来说话,“既然老师取出此榜,那肯定还是要大战一场的,让那些因果缠身、福缘浅薄又没有实力的修士肯定要化为灰灰,至于那些上榜之人的,我们东方四教好说好商量,早点将此事定下来吧。各教都选出一些人上榜,不想让门下弟子上榜的那就算了。”
哼,说的好听,就算解决了这件事,还有那件事,利益分配不均,都会有反对声的,“那人数怎么分配,四教平分如何,而且只能由现在四教的二三代或者是四五代弟子上任,不能现在从各地在招收,那样才公平。至于我灵教的弟子名额全都让给截教。”
女娲说道,原始一想老子只有几个弟子,二三代弟子也是少得可怜,人教与自己的阐教关系最好,所以那些人数自然是由阐教顶上了,只不过阐教也没有那么多二、三、四、五代弟子,不是白白便宜了通天。哦,不是还有封神大战吗,竟然这样,干脆将剩余的名额完全让给通天,在封神大战之中多杀几个截教的二三代弟子,消弱截教的力量,此消彼长,你在天庭的实力增强,而我阐教、人教二三代弟子则在地面上大传道通,哼哼,先让你通天得意一番,于是四教签下了封神榜,还有数十个根基浅薄,福缘不够者的名额。”
人教、阐教、截教、灵教都满意如此分配之法,纷纷离去,回到各自道场之后,便传令门下,让那些中坚力量以及没有上榜的弟子各自回到山门,不得随意外出,免得沾上因果,卷入封神之中。通天回到金鳖岛之后,回想起诸葛流云以及后土、女娲的表情,猛然发现蓬莱一脉的三个圣人显然知道有封神这事。而且诸葛流云还好心提醒自己,让自己门下弟子不是太吃亏,还能趁机进入天庭,扩大截教在天庭的影响力。那封神之人,四师兄逍遥道人也应该知道。于是通天教主来到相隔不远的蓬莱仙岛,诸葛流云、女娲、后土带着弟子们出来迎接,礼数周全。
通天教主不敢怠慢,急忙下了奎牛,与诸葛流云、后土、女娲见礼,先是谢了诸葛流云今天帮助截教的情义,然后并肩进入大殿。等弟子摆上仙果妙酿,诸葛流云挥算弟子,只剩下后土、女娲两个圣人。“四师兄蛮得通天好苦啊!”
通天教主苦笑一声道,“呵呵,现在通天师兄不是就知道了吗?截教家大业大,现在你的截教已被原始、老子、西方的准提道人、阿弥陀佛惦记上了。通天师兄怕是要苦恼一番了。”
诸葛流云笑着说道。
“人人都说三清乃是盘古正宗,当年分宝之时也是每人一件先天至宝,看是没有什么分别,其实,我吃亏可大了。”
通天道人苦笑着说道,“那太极图、盘古幡都有镇压气运的功效,有了这两件先天至宝人教、阐教自然就会长盛不衰。我的诛仙剑虽然也是先天至宝,可惜却是杀伐之物,镇不得气运。比起两位师兄,先天上就差了一筹。而且大师兄与原始走得极近,蓬莱一脉弟子虽然多,却有四位圣人,他们肯定不敢对付灵教,我截教弟子又那么多,这次封神最倒霉的肯定是我截教,这次来就是想问一问师兄是否知道那封神之人的下落。”
“不好说,签了封神榜,那封神之人对截教可有可无,但是另一个人对截教大有好处。通天师兄只需找到他收做截教弟子就可以了。”
通天一听,四师兄果真知道那封神之人的下落,不禁对诸葛流云的道行深感佩服,他掐算天机也是对封神之事,朦朦胧胧。“道兄只需将那些没有上榜,实力深厚、因果不多的弟子召回金鳖岛,严令他们不要下山,至于那十二大弟子有了我们八个圣人定下的协议,让他们下山帮助截教之人倒不是什么坏事。那些上榜之人、福缘浅薄、因果缠身之人就不要管他们了。还有你那万仙阵就不要摆出去,以免给原始、老子借口,趁机灭了他们,来消耗截教的实力。”
通天听后大喜,对诸葛流云可是感激涕零。来的时候愁眉苦脸、去的时候是满面春风。
第158章封神将起
又过得几年,鸿钧道祖再度召集圣人,询问众人商议所得的封神名单。诸圣将名单呈交于鸿钧老祖,鸿钧老祖看后,“竟然你们都已签好,那么便不可以在反悔,毁约不得。”
鸿钧又拿出一件法宝,乃是一木鞭,长三尺六寸五分,有二十一节;每一节有四道符印,共八十四道符印,道,“此鞭名曰打神鞭,与封神榜同为封神法器,凡天数在封神之数的,都能打落。日后,尔等寻得封神之人后,便可来此领得法器,成封神之功。”
原始天尊忙问道,“那封神之人,却是应在何处?”
鸿钧看了原始一眼,道,“封神之人,乃是姜姓之人,有飞熊之像,日后尔等自知。都算去吧!”
说完径直消失在法坛之上。诸圣各自回各自的道场,原始回到昆仑山,忙派门下弟子下山寻找有飞熊之像的姜姓之人,收入阐教门下。
那姜氏族中,有一人,名叫姜子牙,其始祖乃是大禹时的重臣伯益。伯益辅佐大禹治水有功,而被封于东海吕地,因此得名吕氏。
姜子牙出世时,家境已经败落了,又因为东方九夷时常叛乱,所以姜子牙年轻的时候便离开了封底,四处流浪。
姜子牙一心学道,但是多年得以来却没有遇到一个有道行之人,只能从学了一点祖上传下的神农留下的一些粗浅功法。
广成子得知门人来报,说姜氏族中有一人生时有飞熊之象,叫做姜子牙,广成子得知这消息,立马下了昆仑山赶到姜氏族中找到姜子牙,并把姜子牙带回了昆仑山,好心调教,只是姜子牙虽然有求道之心,也应了封神之数,命中该享富贵,极有福缘,但是资质却一塌糊涂,根本就不是修道的料。原始看了姜子牙的资质之后,本想把姜子牙给休出阐教,只是封神之事也确实应在此人身上。只好将姜子牙收为记名弟子,交给广成子教导,来个眼不见心不烦。
姜子牙求道之心心切,日夜苦修道法,只是那资质实在是太好了,别人一月之功可以抵得上姜子牙七八月苦修。但是对于治国安邦,兵书战策之类却举一反三,堪称奇才。且说那殷商境内,有一座山,名叫梅山,山势雄伟,又有险峰恶谷,千峰竞秀,拔地极天,气势磅礴,雄姿灵秀。中有奇松、怪石、云海。溪湖相连,瀑泉争辉。晨昏晴雨,瞬息万变,晴赏奇松怪石,阴观云海变换,雨觅流泉飞瀑,雪看玉树琼枝,风听空谷松涛。
深山大泽之处,灵气充沛,自有奇妙之处。这梅山之中,凡人少至,只有那狼虫虎豹横行,飞禽走兽来往。其中自有无数妖物化形,这里面有七个妖怪,本事最大,却是白猿、野猪,山羊,金牛,山狗,长蛇与蜈蚣化形,分别叫做袁洪、朱子真、杨显、金大升、戴礼、常昊、吴龙,号称梅山七圣,这一日袁洪正在睡觉,忽见一只猴子从天而降,说是要收他做徒弟,袁洪大怒,提起大棒与那猴头大战十回合不到,就被打趴下了,袁洪顿时更加愤怒,从睡梦惊醒过来,却看见梦中所见的猴子正站在自己面前。
“吾乃是女娲娘娘的二弟子石明,今天特意来收你为徒,传你玄功道法。你可愿意。”
那还用说,袁洪马上跪下磕头,女娲娘娘是谁?那是妖族至圣娘娘,虽然不能做女娲娘娘的弟子,做女娲娘娘徒弟的徒弟也是好的。石明于是传了一篇功法给袁洪,“这篇功法可以炼成七十二变,有七十二条命,现在你好自在梅山修炼,倒是师父我自会告诉你做什么,这是三粒仙丹,配合这七十二变功法可以很快提升你的实力,不然你可能会在这一次封神之战上得封神榜,做那天庭的一个小神。”
“啊!”
袁洪发出一声惊叫,什么狗屁的封神榜竟然牵扯到他的小命与前途。他很是愤怒,这里山高皇帝远,怎么会牵扯上他。他决定好好练功,如果谁敢冒犯他,他要把他们全都剁成肉酱喂王八。
有一小妖,其父为熊,其母为豹,此妖出生之时,便背生双翼,长得倒是三分象熊,七分象豹。也是机缘巧合,一日来到一处山谷,遇到一枚灵果,吃下之后,腹如刀绞,痛不欲生。折腾了三天三夜之后,畅快淋漓的大泻一场,竟然脱胎换骨,改变了体质。
此妖物有了一点灵性之后,便日夜苦修,吸取月华之精,数千年来,竟然也达到了化形之时。妖类化形便要遭受天劫,度过了天劫便可以化出人形,这一日,这小妖化形,所受天劫竟然比以往那些妖怪要强了不知多少倍(呵呵,当然是诱人在背后捣鬼,大家不妨猜一猜是谁?过了第四道天劫就已经形势危机了,眼看就要在天劫之上灰飞烟灭,一个青年道人收了剩余的五道天劫,还将那劫雷炼成一法宝给了他,那小妖有感那青年道人的大恩,便易拜青年道人为师,“吾乃是金鳖岛通天教主,你我有师徒之缘,就收你为记名弟子,你有七分豹像,赐你为申公豹。现在就跟师父回金鳖岛。”
这申公豹修行倒是努力,资质又好,实力提升的非常迅速,而且跟截教同门弟子相交甚好。倒是蛮讨通天喜欢,通天便吩咐无当教他。以期封神之时申公豹成为截教一大臂助。
那商王帝乙生有三子:长曰微子启;次曰微子衍;三曰受。三子中,微子启、微子衍才华过人,仁义贤德,均为庶出。唯有第三子受为嫡出。
受幼有雄才大略,文武双全。有倒拽九牛之威,具抚梁移柱之力,深得父君帝乙之爱。受少年之时,殷商东南有东夷族人,常常入侵殷商之地,搔扰掳掠庶民百姓,自武丁至帝乙等虽然多次讨伐,均未彻底制服。百姓深受战乱之苦,如风中之烛,过着朝不保夕的生活。
受得知东南民众苦楚,便向帝乙请命,自愿伐东夷。他命天下各路诸侯选派武功高强的勇士到黎地进行大规模的演练,以向东夷展示其攻防实力,致使东夷面对强大的殷商王朝,再也不敢轻举妄动。后来,在受的亲自率领下,发动百万大军东征东夷,将东夷之人赶进深山之中,一战震惊天下。
有一次帝乙游于御园,领众文武玩赏牡丹,那飞云阁塌了一梁,受临危不乱,单手托梁换柱,更令他的名声再上一层楼。后来首相商容、上大夫梅柏、赵启等上本立东宫,朝中重臣不约而同的上书,立受为太子。
帝乙在位三十年而崩,临死之前托孤与太师闻仲,立受为天子,名曰纣王,都城朝歌。此时的殷商,文有太师闻仲,武有镇国武成王黄飞虎;文足以安邦,武足以定国。中宫元配皇后姜氏,乃是东伯侯姜桓楚之女;西宫妃黄氏,为黄飞虎之妹;馨庆宫妃杨氏;三宫后妃,皆德性贞静,柔和贤淑。
纣王乘灭东夷之威,身登大宝,坐享太平,万民乐业,风调雨顺,国泰民安;四夷拱手,八方宾服,那八百镇诸侯间或有异心者,一时也蛰伏起来,不敢有丝毫妄动。
纣王即位之初,又励精图治,宏振商邦,为民造福,增光先帝。他鼎新革故,废除杀戮奴隶旧制,实行大规模的集体生产,开始使用耕牛,推广耕耘播种,雍土施肥,灌溉排水等完整的农业耕作技术,使殷商时期的农业生产发展迅速。同时,也促进了手工业及科学技术的进步发展,促进了社会文明进步,使商王朝再度复现中兴盛世,人民生活安定,四海诸侯宾服,深受百姓爱戴。至此,朝中君臣相得,治下国泰民安,一派中兴之势。
话说那西伯侯姬昌,也是帝喾之后。若从祖上算来,与殷商乃是兄弟之邦。帝喾与姜嫄生子弃,弃在帝舜时担任农师,号称后稷,教民耕稼有功,分封于邰。殷商初年,迁到磁。到古公亶父时,又迁到岐山南边的周原定居下来,逐渐发展壮大,自称为周,被封为一路诸侯。
待到季历继任后,修行道义,发展生产,驱逐夷狄,力量更为强大。这季历正当商王文丁当政。文丁对待各镇诸侯向来宽大,便是有不敬之处,文丁也最多斥诉一番,从未派兵攻打过任何一名诸侯。
哪知这历代周公,向来以帝喾之后自勉,一直都认为殷商国君与自己份属兄弟,既然商汤能代夏,成为天下之主,自己同样都是帝喾之后,却为何不能取商而代之?历代以来,每当殷商国力大减得时候,周公就会悄悄资助那些反叛得诸侯,一点点得削弱殷商得国力。
这季历虽然也算一方诸侯中难得得人才,但是却犯了急功好利的错。他见文丁对那些诸侯处处退让,便多次进犯殷商领土,掠夺人口与财富。文丁忍无可忍,知道再不行雷霆手段,日后各路诸侯都不会听命了,便派出大军,将季历杀死。
文丁以绝对的强势消灭了西周的军队,杀死季历后,并没有剥夺姬氏的诸侯爵位,反而让季历的儿子姬昌继位。文丁的雷霆一击,震慑住了天下诸侯,让这些人知道了意图反叛的下场,早就了八百镇诸侯来朝的局面。
姬昌继任之后,吸取了父亲的教训,仁慈爱民,礼贤下士,百姓都纷纷传诵西伯的仁德,还被人尊称为西伯。阐教的十二金仙看姬昌如此仁德,在殷商朝中,截教门人势大,阐教的门人势必处在被打压的位置。而且这西周之地有龙气滋润,便选择了姬昌为顶替商朝的打算。于是纷纷派遣门人弟子入西周辅助姬昌治理朝政,安抚百姓,发展实力。至于佛教害怕东方四教阻扰,则是在暗中默默的发展弟子。
那纣王登基之初,尚能兢兢业业,励精图治。此时天下太平,民生富裕,那还不显露原始本性,不再管理朝政,却流连于享受之中,歌舞生平,美女如云。君王行事,关乎天下万民,便是纣王这般,结果倒霉的却是天下百姓。纣王大兴土木,收罗女子填充后宫,慢慢荒废了朝政。有中谏大夫费仲、尤浑二人,尤其得到纣王的欢心。此二人朝朝蠹惑圣聪,谗言献媚,但有所言,纣王无有不从。
为了显示国家的强盛,纣王下令在朝歌营造了三道城垣,占地百里,以显示泱泱大国的气派。为了营造这大城,征调民夫百万,所耗钱粮无数。这百姓虽然安居乐业,但是本来负担也就不轻,现在纣王这样一来,百姓的日子就更加苦了。幸好朝中一干重臣,公忠体国,才没发生什么大得乱子。
六年,天下大旱,数百诸侯治下颗粒无收。当加急文书送到朝歌时,纣王已有半月不曾上朝。
闻仲、商容等人看到急报,马上前去求见纣王。纣王正与一班姬妾饮酒取乐。纣王幼时曾随闻仲学习兵法武功,闻仲不苟言笑,教授纣王的时候极其严格。至今纣王见到闻仲,仍然还有几分惧意。何况闻仲乃是先王托孤之臣,若是闻仲发火,便是将纣王打上一顿,纣王也不敢反抗。
纣王见到闻仲,酒就先醒了一半。等几人拿出急报,顿时知道了事情的轻重,急忙下令调集粮草,前去赈济灾民。费仲急忙来到纣王身边,耳语几句。纣王顿时脸色忽黑忽白,良久之后,问道,“此话当真?”
费仲急忙跪下,道,“微臣不敢欺瞒大王,此事千真万确啊。”
原来那费仲却是上前进谗言,说那各路诸侯无非是小题大做,想要骗得钱粮罢了。
那尤浑也跪下上奏道,“圣天子在位,百灵护佑。风调雨顺,国泰民安。哪有这等大灾啊。这些人分明就是在辱骂大王啊。”
费仲、尤浑被纣王任命,监督城桓建设,每天手中贪污的钱粮无数。若是纣王改变主意,停止建城,先去赈济灾民,那两人贪污的机会便没了,这让他们如何不急?
纣王现在灵智被蒙,听了费仲二人的话,觉得十分有理。转身对大臣道,“真正岂有此理!莫非孤家无德,方有这天下大旱?”
闻仲等人一听,这话可不是能随便承认的。大惊失色,连忙跪下,“大王息怒,大王息怒。”
纣王怒火未消,大袖一拂,转身离去。费仲尤浑连忙跟上。留下一群大臣大眼瞪小眼。
商容叹息一声,问道,“太师,这可如何是好?”
闻仲道,“罢了,便去下令,让各地诸侯自行负责赈灾之事吧。”
闻仲也想不出什么好办法,只好让各地自行处理。
大旱之后,饿殍遍地,那些诸侯又怎能负担得起这么大的消耗。东南西三镇伯侯向有清名,号召了各自手下小诸侯,总算将民众安置下来。那北伯侯崇候虎,却天性残暴不仁,就算遇到这种大的旱灾,他依然故我,借着这个机会,打死压榨盘剥手下小诸侯。凡是不能按照他要求的数量拿出钱粮的,就被他以反叛的名义抓走,斩首示众,乘机铲除异己。
第159章无德
北地百姓雪上加霜,就是那些诸侯也有不少被逼得家破人亡。那些诸侯无奈,只好联合起来,准备反抗崇候虎。
七年春二月,北海共有七十二路诸侯起事,以袁福通为首一路往崇候虎的老巢崇城进逼。那些依附在崇候虎手下的诸侯,尽是残暴不仁之辈,吸尽民脂民膏,百姓恨之入骨。袁福通这一打,当地百姓纷纷呼应,打开城门迎接义军。
崇候虎手下那些诸侯平时欺负百姓还行,一旦打仗,就没有一个能摆上台面。一个接一个的城池被攻克,最后只好缩回崇城固守,一面以加急文书禀报朝歌,请求援兵。
纣王得知北海反了七十二路诸侯,急忙下令,让太师闻仲奉敕征北。
皇宫之内,纣王正端坐金銮殿上,满殿堂香气缭绕,各放沉檀喷金炉,壁有金贝珠高卷;兰麝氤氲笼宝扇,绝色佳人立王前。白玉阶下站满文武,文以比干为首,武却是以闻太师为首,只是此时的闻仲去征伐七十二路诸侯。
纣王望着满殿朝臣,却是极为为满意,现在他很少操心国事。平日立各地大小事项有丞相比干处理,军务又有闻太师。闻仲却是前朝之臣,生来有异相,却是头生三眼,中间一目有神通。自帝乙末代便入朝为官。自称截教门下金灵圣母门下,虽不入天庭为仙,却实为一代地仙。纣王自幼便拜入闻仲门下,不知为何却是未曾学到一些仙术,只是习了一些强身健体之法,倒也力大过人。纣王也不烦恼,只当自己福源浅薄而已。
“有奏章者出班,无事便退朝。”
纣王示意职守驾官宣道,他还要去后宫找美人来做游戏玩耍呢。
“启禀大王,待罪之首相,商荣有奏。”
却是那因罪被纣王下旨斥责醒官的首相商荣。高擎牙物跪拜,如山呼道。
“有话道来。”
纣王似是嫌恶地望了眼商荣,谁叫商荣这个忠心耿耿的老不死浪费他宝贵的时间。““自女娲圣母与圣父逍遥道人造人族以来,虽多有羁绊。却是大兴于世。自三皇五帝时期就已经流传下来,凡历代帝王,每逢百年便须去女娲宫祭拜女娲圣母与圣父逍遥道人,成汤诸朝代亦是每逢百年之期便会前往祖殿一并祭祀,倒不曾缺了礼数。掐手算来。下月便是此次百年大祭之期了。”
“呃?有此等事。我倒是少有听闻。”
纣王平日里不管政事,却是哪里能知道此等君王密事,就连诸多大臣亦不知。
“历代君王,平日里为了便于管理人族,强固君权,倒不曾大肆宣扬,只是每百年去拜祭便是。我朝祭拜之事,却是由首相负责,是以臣下知晓此事。”
商荣一脸正色地说道,他为那首相自然得知此皇家秘闻。这等大事,闻仲闻太师当然知道轻重,连忙出班奏道:“纣王还须前往。”
那些大臣见老二发言了,那还不纷纷求请纣王前去祭拜。纣王一听,想了想闻仲那一身盘山捣海的本事,觉得那神仙想要颠覆一个朝廷还是轻而易举的,跟何况是传说中的圣人,当然不能怠慢。打定主意,宣旨道:“众文武百官听旨,下月初一起驾女娲宫祖殿,祭拜各位圣人,以示我朝尊敬。”
一月之后,纣王带着满朝文武,驾出朝歌南门,家家焚香设火,户户结彩铺氈。三千铁骑,八百御林,武成王黄飞虎保驾,满朝文武随行,前至女娲宫。纣王离开辇车,走上大殿,跪拜焚香;文武大臣随班拜贺。纣王观看殿中,只见:殿前华丽,五彩金妆。金童对对执幡幢;玉女双双捧如意。玉钩斜挂,半轮新月悬空;宝帐婆娑,万对彩鸾朝斗。碧落床边,俱是舞鹤翔鸾;沉香宝座,造就走龙飞凤。飘飘奇彩异寻常,金炉瑞霭;袅袅祯祥腾紫雾,银烛辉煌。
纣王正看此宫殿宇齐整,楼阁丰隆,忽一阵狂风,卷起幔帐,现出三圣圣像,那逍遥道人暂且不说,女娲与后土却是容貌端丽,瑞彩翩跹,国色天姿,婉然如生。纣王一见,神魂飘荡,陡起淫心。自思:朕贵为天子,富有四海,纵有六院三宫,并无有此艳色。便要命人取来笔墨,题诗以记。
首相商容在一旁见纣王神色不堪,又要去笔墨题诗,想起纣王胡闹之时在宫中四处乱题艳诗,心中一惊,急忙上前启奏曰:“女娲娘娘与逍遥道人乃上古之正神,朝歌之福主。圣庙之处,不容亵渎。老臣请驾拈香,乃是祈求福德,使万民乐业,雨顺风调,兵火宁息。既然祭祀完毕,这就回宫吧。”
纣王冷哼一声:“孤看女娲之容有绝世之姿,因作诗以赞美之,岂有他意?卿毋多言。况孤乃万乘之尊,留与万姓观之,可见娘娘美貌绝世,亦见孤之遗笔耳。”
这时忽然脑中一个声音冷哼一声,纣王猛地打个激灵,随即一阵绝大得威压从神像传来,纣王以及众臣身不由己,屈膝跪下,连连磕头。
等那威严散去,纣王才知道厉害,乖乖息打消了心中的胡思乱想,由众臣簇拥着返回朝歌。纣王却不知道那声冷哼还针对了另一个人,那就是准提道人,“哼哼,准提道人,暂且饶你,等到封神之后,在与你比过。”
原来是准提道人用大神通蒙蔽了纣王心神。那准提自从得知封神榜以后,便趁机布置了不少的棋子,而纣王进香正是关键的一环。让纣王犯下大错,惹怒好色的逍遥道人与诸葛流云心爱的女人女娲、后土逍遥道人肯定咽布下这口气,如此一来,殷商衰,西周代商,就挑起东方的封神大战,它佛教好坐享渔人之利,趁机度化东方修士入佛教。况且日后等周朝得了天下后,那佛教暗中派出去的散宜生乃是开国之臣,位高权重,少不得会宣扬西方教义,如此一来,西方教大兴之日不远亦。准提道人得打算确实不错,现在天机一片迷茫,任何圣人都不能算出纣王为何会冒天下之大不韪,亵渎圣人。想当然得就是殷商当灭,西周当兴。还顺便离间了截教与蓬莱一脉之间得关系,如此一来,通天也只能吃个哑巴亏。
通天教主如果想要保殷商,便是与女娲交恶,逍遥道人、后土、伏義也不会袖手旁观。到时候通天四面树敌,哭都哭不出来。如果不是诸葛流云前世就知道一些封神得细节,还真的让准提道人这个卑鄙小人得逞了。准提机关算尽,却没想到又一个作弊的家伙是从后世偷渡来的,自然知道他的阴谋诡计。而且早已等他下手,还准备用这个借口来好好教训他一番,让他知道花儿为什么会那么红。
那纣王进香之后,虽然当时被圣人威严惊醒,打消了亵渎圣人的念头,但是自从看见了女娲与后土的美貌之后,人世间的女子便成了粪土,每见六院三宫,真如尘饭土羹,再也不能看的入眼。
那费仲、尤浑最擅长揣摩纣王心思,看出了纣王整天无精打采的原因,便上前启奏道:“陛下乃万乘之尊,富有四海,德配尧、舜,天下之所有,皆陛下之所有,何思不得,这有何难。陛下明日传一旨,颁行四路诸侯:每一镇选美女百名以充王庭。何忧天下绝色不入王选乎。”
纣王大悦,“卿所奏甚合孤意。明日早朝发旨。卿且暂回。”
次日早朝,纣王破天荒的早早就来到,等文武百官朝贺完毕,纣王便下令:“即传孤旨意,颁行四镇诸侯,与孤每一镇地方拣选良家美女百名,不论富贵贫贱,只以容貌端庄,情性和婉,礼度闲淑,举止大方,以充后宫役使。”
纣王话音刚落,就有一人应声出奏,道:“老臣商容启奏陛下:君有道则万民乐业,不令而从。况陛下后宫美女,不啻千人,嫔御而上,又有妃后。本朝以来,选秀之时,皆有定例。若擅开此例,恐失民望。臣闻乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。此时水旱频仍,乃事女色,实为陛下不取也。故尧、舜与民偕乐,以仁德化天下,不事干戈,不行杀伐,景星耀天,甘露下降,凤凰止于庭,芝草生于野;民丰物阜,行人让路,犬无吠声,夜雨昼晴,稻生双穗;此乃有道兴隆之象也。今陛下若取近时之乐,则目眩多色,耳听淫声,沉湎酒色,游于苑圃,猎于山林,此乃无道败亡之象也。老臣位列朝纲,侍君三世,不得不启陛下。臣愿陛下:进贤,退不肖,修行仁义,通达道德,则和气贯于天下,自然民富财丰,天下太平,四海雍熙,与百姓共享无穷之福。况今北海干戈未息,正宜修其德,爱其民,惜其财费,重其使令,虽尧、舜不过如是;又何必区区选侍,然后为乐哉?臣愚不识忌讳,望祈容纳。”
纣王经进香一行之后,似乎又清醒了不少,沉思良久,“卿言甚善,孤即免行。”
到了纣王八年,夏四月,天下四大诸侯率领八百镇朝觐于商。那四镇诸侯乃东伯侯姜桓楚,南伯侯鄂崇禹,西伯侯姬昌,北伯侯崇侯虎。此时太师闻仲尚在北海,剿灭袁福通,纣王宠用费仲、尤浑。各诸侯俱知二人把持朝政,擅权作威,少不得先以礼贿之以结其心。
内中有冀州侯苏护,此人生得性如烈火,刚方正直,哪里知道奔竞夤缘;平昔见稍有不公不法之事,便执法处分,不少假借,故此二人俱未曾送有礼物。也是合当有事,那日二人查天下诸侯俱送有礼物,独苏护并无礼单,心中大怒,怀恨于心。
等到大朝之日,四镇诸侯整齐朝服,轻摇玉珮,进午门,行过九龙桥,至丹墀,山呼朝拜毕,俯伏。纣王慰劳完各位诸侯之后,命首相商容、亚相比干于显庆殿治宴相待。四臣叩头谢恩,离丹墀前至显庆殿,相序筵宴。
天子退朝至便殿,宣费仲、尤浑二人,问道:“前卿奏孤,欲令天下四镇大诸侯进美女,朕欲颁旨,又被商容谏止;今四镇诸侯在此,明早召入,当面颁行,俟四人回国,以便拣选进献,且免使臣往返。二卿意下若何?”
费仲俯伏奏曰:“首相谏止采选美女,陛下当日容纳,即行停旨,此美德也。臣下共知,众庶共知,天下景仰。今一旦复行,是陛下不足以取信于臣民,切为不可。臣近访得冀州侯苏护有一女,艳色天姿,幽闲淑性,若选进宫帏,随侍左右,堪任役使。况选一人之女,又不惊扰天下百姓,自不动人耳目。”
纣王听言,不觉大悦,命人宣来苏护。
苏护即随使命至龙德殿朝见纣王之后,纣王也不废话,开门见山:“孤闻卿有一女,德性幽闲,举止中度。孤欲选侍后宫。卿为国戚,食其天禄,受其显位,永镇冀州,坐享安康,名扬四海,天下莫不欣羡。卿意下如何?”
苏护见费仲尤浑也在场,便知道是二人的诡计,正色而奏曰:“陛下宫中,上有后妃,下至嫔御,不啻数千。妖冶妩媚,何不足以悦王之耳目?乃听左右谄谀之言,陷陛下于不义。况臣女蒲柳陋质,素不谙礼度,德色俱无足取。乞陛下留心邦本,速斩此进谗言之小人,使天下后世知陛下正心修身,纳言听谏,非好色之君,岂不美哉!况且小女已有人家。怎可失信于他人,而且那人还不是你能得罪地起的。”
苏护与其铿锵,不卑不亢,纣王顿时心有所感,眼中时而迷茫,时而清明。费仲、尤浑一见,心中大呼不好,尤浑悄悄上前一步,挡住纣王眼光,费仲却掏出一个锦盒来,悄悄打开,里面乃是一粒珠子,一缕清淡之极的香味飘出。
纣王闻了这香味,顿时眼中清明散去,大笑曰:“卿言甚不谙大体。自古乃今,谁不愿女作门楣。况女为后妃,贵敌天子;卿为皇亲国戚,赫奕显荣,孰过于此!卿毋迷惑,当自裁审。就算是有了婚约又能怎么着,天下之大莫非王土,谁人能比得上本王。”
苏护闻言,不觉厉声言曰:“臣闻人君修德勤政,则万民悦服,四海景从,天禄永终。昔日有夏失政,淫荒酒色;惟我祖宗不迩声色,不殖货财,德懋懋官,功懋懋赏,克宽克仁,方能割正有夏,彰信兆民,邦乃其昌,永保天命。今陛下不取法祖宗,而效彼夏王,是取败之道也。况人君爱色,必颠覆社稷;卿大夫爱色,必绝灭宗庙;士庶人爱色,必戕贼其身。且君为臣之标率,君不向道,臣下将化之,而朋比作奸,天下事尚忍言哉!臣恐商家六百余年基业,必自陛下紊乱之矣。”
第160章风骚狐狸精苏妲己
要说苏护既然能做到一镇诸侯,怎么能愚蠢到这种地步?王宫之内,如此顶撞君王,如果惹得君王发怒,岂不是有死无生?再说了,女儿嫁给当今王上,也不算辱没了自家,就算不愿意,也大可委婉一点说出来啊。
这里面确实有蹊跷之处,其一那便是冀州侯苏护说得是真的。话说一日,一青衣英俊道人拜访冀州侯苏护府邸,冀州侯苏护亲自迎接,青衣英俊道人送上一封书函,说道:‘我乃蓬莱仙岛逍遥道人门下八弟子孔宣,今天特奉师命前来拜访,送上贺礼,苏小姐与我师父有一份姻缘,还望老丈割爱。”
苏护看完书函,马上磕头道:“原来是圣父之言,还请禀告圣父,何时来接小女都可以。”
苏护看着孔宣离去,当真是看在眼里喜在心里。忙跑去后园告诉女儿这个好消息。与圣父逍遥道人结成亲家,以后就不用怕任何人了。
其二费仲手中的那粒珠子。书中暗表,那珠子有人用一只麝妖的麝香以左道之法练成,若是不曾防备,闻到这香味,便迷失了本性。然邪法之类,最怕的便是那浩然正气。所以费仲、尤浑只能让那香味慢慢散发出来,就和慢性毒药一样,让纣王神智不轻。对苏护虽然也有影响,但是这等忠烈之人,却是仍然能坚持本心。至于二人从何得到这珠子,却是大有来头,日后自知。
纣王本来就被蒙蔽了灵智,听了苏护的话,勃然大怒,就要下令将苏护拿下,费仲、尤浑二人,连忙阻止道:“苏护忤旨,本该勘问;但陛下因选侍其女,以致得罪;使天下闻之,道陛下轻贤重色,阻塞言路。不若赦之归国,彼感皇上不杀之恩,自然将此女进贡宫闱,以侍皇上。庶百姓知陛下宽仁大度,纳谏容流,而保护有功之臣。是一举两得之意。愿陛下准臣施行。”
纣王闻言大喜,这才放过苏护。
那苏护回到驿亭,心气难平,又被那邪物所惑,一时失了计较,二是有了圣人庇护天不怕,地不怕,取来文房四宝,就在午门墙上题诗,“君坏臣纲,有败五常。冀州苏护,永不朝商!”
然后领家将迳出朝歌,奔冀州而去。第二日。驿亭之人来告,说苏护写下反诗,已经偷偷逃离朝歌,“苏护安敢如此欺朕。那反诗是什么,跟本王说来……“纣王愤怒地吼道,黄门沉声道:“那苏护说的当是‘君坏臣纲,有败五常。冀州苏护,永不朝商!’。”
纣王闻听,直欲咬碎钢牙,抽出腰间宝剑,一剑将跪在地上的黄门刺死,吼道:“苏护,朕要诛你满门。”
费仲见纣王大怒杀人,心中恐惧,缩于一旁不敢出声,生怕惹祸上身,这时见纣王欲诛杀苏护一门,忙出言道:“苏护目无君父,大王当派兵前去剿灭。”
纣王闻听,怒‘哼’了一声,手中举着宝剑,恨声道:“你以为朕不想嘛,只是此时西岐叛逆未平,闻太师还在讨逆途中,朕怎能于此时为一女子再兴兵戈,汝莫不是欲使朕成为成汤的千古罪人,无言面对列祖列宗。”
话语之中,杀机盎然,令费仲不寒而栗。
费仲看着纣王手中还在淌血的宝剑,跪倒在地道:“臣就是有天大的胆子也不敢害大王啊,臣以为冀州之地民寡兵少,可使北伯侯崇侯虎领兵讨伐,一战可胜。一来可以诛杀逆贼苏护,二来也可杀鸡儆猴,令有不臣之心的诸侯心生畏惧,不敢依附西岐,待得闻太师大军平定西岐之后,便可天下太平。”
纣王想了想,终于下定决心道:“好,便依爱卿所言。”
冀州。
苏护自得知纣王派崇侯虎领兵前来,便让苏全忠带领武官将四周村镇百姓全部迁入冀州城中,封锁城门,一边征集民夫加固城池,一边派人囤积粮草,筹备军资。
崇侯虎大军来到冀州城下,列好阵势。从城上看去,只见阵中旌旗鲜明,黑压压的一片,无数士卒穿戴整齐,军容肃杀,给城墙上的冀州兵将一种无形的压力。
苏全忠带人在城头巡视了一天,眼见日落西山,才回到苏府,见到苏护,道:“父亲大人,那崇侯虎的大军兵临城下,我以目测,当不下于二十万之众,且都是上过沙场的悍卒。”
苏全忠的话没有说透,但是苏护也是武将出身,怎会听不出这话中的意思。上过沙场见过血的老兵,与那些只靠操练的新兵有着本质上的区别。更何况自己总共只有十万兵马,有怎么会是对方敌手,在绝对的实力差距下,兵法谋略也难奏奇效。苏护拍了拍自己儿子的肩头,道:“为今之计,只有依仗冀州城死守了,若是西岐能够打败闻仲的大军,到时纣王那昏君也就无暇顾及我苏家了。”
苏全忠闻听老父的话,也知道这是现下唯一的方法,唱‘诺’一声,道:“父亲无需担忧,我冀州军民一心,定能保得平安,而且圣父应该不会不出手帮忙的。”
翌日,崇侯虎派兵点将,开始攻城。只见擂鼓震天,旌旗霍霍,杀气四溢,刀光戈影,令那些新兵蛋子胆寒不已,还未攻城就已经瑟瑟发抖了,拿不住手中兵器。
苏全忠见崇侯虎才兵将如此凶悍,自己的士气低迷,忙带兵出城挑战崇侯虎,想乘机大破其兵,以振军威。崇候虎问左右手下:“谁与我擒此逆贼?”
崇候虎手下,尽是些欺软怕硬之徒,不然哪会败在败在袁福通手下,那些大将见到自己兵力是冀州的几倍,马上有一将持斧冲出。苏全忠见对方挑战,纵马摇戟而出,也不答话,劈胸就刺。
两马相交二十回合,苏全忠一戟刺对方于马下。苏护见爱子得胜,传令擂鼓冲阵。一时间,只杀的愁云荡荡,旭日辉辉,尸横遍野,血溅成渠。崇侯虎麾下且战且走,败至十里之外。“爹爹,崇候虎新败,不过十里远近;乘其不备,人衔枚,马摘辔,暗劫营寨,在杀他个片甲不存,方知我等利害。然后再寻那一路贤良诸侯,依附于彼,庶可进退,亦可以保全宗社。不知父亲大人何意?”
苏全忠说道,苏护闻言大悦,传令苏全忠领三千人马出西门十里埋伏,又让陈季贞统左营,赵丙统右营,苏护自统中营。等到黄昏之际,卷幡息鼓,人皆衔枚,马皆摘辔,听砲为号,夜袭敌营。
第二日,崇侯虎损军折将,只得将败残军兵收聚,扎下行营。崇候虎正自苦恼明日该怎么打败苏护,接连大败了两场损失了三万多士兵,而且士气极为低迷,忽听手下来报,有几位修士前来相助,崇候虎眼前一亮,这不是大好的机会吗?“苏护,苏护看你这次往那里逃?哈哈。”
笑完忙亲自去迎接几位仙长进入大营。晨日,冀州城内城外大片浓雾密绕,许多城墙上的士兵根本看不到三尺之远,“爹爹,这场大雾来得蹊跷,看来崇侯虎有了贵人帮助?这可如何是好?士兵看不到敌人,唉唉,恐怕这冀州城是难以守住了。”
苏全忠说道,“只能期望他前来救我们了。”
苏护心中说道,这时府外一士兵报道,有一自称是蓬莱仙岛弟子的人求救,“啊,快快迎接仙长。”
苏护有点急切说道。苏护只见那青衣英俊道人,身边紫气环绕,一幅仙风道骨的模样。忙作揖道:‘拜见仙长,请问仙长……”
“哦,我乃是逍遥道人的八弟子孔宣,这次是来援助冀州的。”
孔宣心中还小声嘀咕道,另外还有让老狐狸精替代苏妲己去朝歌迷惑纣王,把苏妲己送到色鬼师父身边。说完拿出一面青色流转的旗子,将旗子往天空称一抛,整个冀州城立刻被这青色旗子笼罩在内.“等一下,敌人攻击的时候,你们只需要等那些人靠近城墙之时,下令放箭就可以完胜了。”
苏护一看孔宣那有点奸诈的笑容,简直不敢相信仙人怎么会有那么卑鄙龌龊的笑容、想法,在他意识里仙人应该是一幅不识人间烟火的样子,而且行为品德高尚无比。不一会儿,果然城外传来轰天震地的喊杀声,苏护也顾不了那么多了,忙带着儿子苏全忠上了城墙,孔宣也跟着上了城墙,看着城墙的士兵迷茫的表现,大袖一挥,驱散了城墙周边十五丈远的迷雾,城墙上的士兵立刻看清了已接近城墙的敌人,苏护看着这些箭靶子,心神激荡,大声下令道,“放箭,快放箭射死那些侵犯我们冀州城的匪众。”
一道白光闪过,“蓬。”
一大堵围墙轰然倒塌,“小小神通也敢在这里放肆。”
孔宣低喝一声,伸手一抓一拿,四颗散发着圣洁之光的珠子飞到了孔宣的手中,那珠子竟然是佛教弟子千辛万苦修炼得来的舍利,里面包含了道家弟子所拥有的元神功能。聚全身法力于一珠或者是元神之中。没有了元神、舍利也就意味着他们的肉体没有了,如果再把元神、舍利之中的三魂六魄震散,那就是真真正正消失于三界之中。自此一役,冀州军大获全胜。夜晚,孔宣来到苏护的房间,交代了诸葛流云所说的话。第二日,点三千人马,五百家将,整备氈车,令妲己梳妆起程。妲己闻令,泪下如雨,拜别母亲、长兄,婉转悲啼,百千娇媚,真如笼烟芍药,带雨梨花。只不过这苏妲己已不是当初的那个苏妲己了。此时的苏妲己此时只是圣人安排下的另一枚棋子,要借妲己迷惑纣王,断送他锦绣江山。
苏护压后,保妲己前进。只见前面打两杆贵人旗幡,一路上饥餐渴饮,朝登紫陌,暮践红尘,过了些绿杨古道,红杏园林,见了些啼鸦唤春,杜鹃叫月。在路行程非止一两日,逢州过县,涉水登山。了驿站,苏护不敢怠慢,晓行夜住,饥餐渴饮,前往朝歌而来。到了朝歌,苏护先派人进城,去见武成王黄飞虎。飞虎见了苏护的赎罪文书,忙差龙环出城,分付苏护,把人马扎在城外,苏护同妲己进城,到金亭馆驿安置。
次日纣王登殿,钟鼓齐鸣,文武侍立。待百官朝贺毕。侍从道:“有奏章者出班,无事且散。”
言罢就有午门官启奏:“冀州侯苏护候旨午门,进女请罪。”
苏护身服犯官之服,不敢冠冕衣裳,来至丹墀之下俯伏,口称:“犯臣苏护,死罪!死罪!”
纣王道:“苏护,你题反诗午门,及至崇侯虎奉敕问罪,你尚拒敌天兵,杀戮朝廷兵将,罪不可赦,拿出午门枭首,以正国法!”
只见首相商容出班谏曰:“苏护反商,理当正法;但前日曹州侯有本,令苏护进女赎罪,以完君臣大义。今苏护即尊王法,进女朝王赎罪,情有可原。且陛下因不进女而致罪,今已进女而又加罪,甚非陛下本心。乞陛下怜而赦之。”
纣王犹豫未定。
这是苏护旁边的妲己抬起头来,叫了一声:“犯臣女妲己求万岁饶家父一命!妲己愿以身相代。”
纣王定睛观看,见妲己乌云叠鬓,杏脸桃腮,娇柔柳腰,万种风情。这一眼望去,就让纣王双眼发亮,魂游天外。纣王起立御案之旁,道:“美人平身。”
然后令宫女:“挽苏娘娘进寿仙宫,候孤家回宫。”
随后传旨,“赦苏护满门无罪,听孤加封:官还旧职,国戚新增每月加俸二千担,显庆殿筵宴三日,众百官首相庆贺皇亲,夸官三日。文官二员、武官三员送卿荣归故地。”
苏护谢恩。两班文武见天子这等爱色,都有不悦之意,奈天子起驾还宫,无可诤谏,只得都到显庆殿陪宴。
不言苏护进女荣归;天子同妲己在寿仙宫筵宴,当夜成就凤友鸾交,恩爱如同胶漆。而且那苏妲己新瓜初破,耐力却是惊人,那床上技术更是让纣王欲仙欲死,乐不思蜀。纣王自进妲己之后,朝朝宴乐,夜夜欢娱,朝政隳堕,章奏混淆。群臣便有谏章,纣王视同儿戏。日夜荒淫,转眼已是二月不曾设朝,只在寿仙宫同妲己宴乐。那纣王被妲己所惑,整日不理朝政。天下八百镇诸侯,每日上表不下数百,堆积如山。商容等人催得久了,纣王只好将那些奏章带回宫中,与妲己一边作乐,一边随意批示。笨贼一箩筐